火红年代：隐居四合院当大佬 第291章

　　“除夕之夜供桌前，慎终追远敬祖先。香烟缭绕献祭品，后辈子嗣跪拜年。”

　　春节祭祖接神，无疑是刘家庄最为庄重且仪式感满满的盛事。作为统领数万族人的老族长，他长久以来肩负着主持宗族祭祀的重任。

　　然而，随着老刘家枝繁叶茂，人口激增，昔日的老宅在春节期间愈发显得局促不堪，难以容纳这庞大的家族成员共聚一堂。

　　于是，今年索性就在刘之野这座三进大四合院里集体过年。

　　由于三十更忙，像这么大院子要布置起来破费功夫，所以一些准备工作要提前去完成。

　　响午时，家中的长辈们开始布置晚上祭祖的供桌。

　　刘之野与刘铁林这兄弟俩抬出一个长约一米五、宽约三十厘米的木匣子，先从匣子里取出太祖的两幅画像，爷爷说这叫“影”，是对祖先遗像的尊称。

　　这两幅像都装裱成轴，悬挂在正北的墙壁上。画上是老太爷和老太奶奶，老太爷身着官服，老太奶奶身着官眷女服，十分雍容华贵。

　　画像下面是摆好的长条案，把木匣中依次取出的木质牌位按辈分高低，从中间向两边排列摆放。

　　这些木质的牌位，每块高约二十厘米，宽约六厘米，分内外两层，插在一起。

　　上面用端正的小楷写着“显考某某之位”“显妣某某之位”。下面有一个木插座，长方形，有四厘米高，插好之后，看上去就像墓地上立的石碑一样。

　　在条案前摆上一个八仙桌，铺上桌布，最靠前的位置放一个铜质的香炉，里面盛有灰白色的香灰，祭拜完了把香插在里面，让它继续燃烧。

　　香炉左右是锡制的蜡台，上面插着鲜红的蜡烛。用高脚的盘子盛上各种干鲜果品，左右成对，依次摆放。

　　这时母亲邓茹就会把刚出锅的大馒头，在正中心点上一个红圆点儿，叠摞起来，也是高高的，左右各放一盘。在供桌前的地上，放一个蒲团，是为祭祀时跪拜用的。

　　一切准备停当，就等明晚上吃团圆饭前，全家聚齐，举行祭祖仪式。

　　祭堂是设立在中院的正屋里，这间房子面积最大，有三间房，加上两间耳房，有八九十个平方。

　　当初刘之野有意把它作为家族成员议事，以及大型聚会的场所。

　　因此，特意将数间房屋巧妙贯通，形成一片开阔的空间。

　　室内，仅寥寥数根红漆雕花柱巍然矗立，稳稳地托举着高耸的房梁，使得整个空间既显得气势恢宏，又不失雅致与通透。

　　如此布局，不仅满足了家族成员共商大事的需求，更为盛大的聚会提供了足够的场地，宽敞而又不失温馨。

　　忙碌告一段落，爷仨不约而同地洗净双手，步向前院，准备享用餐，这几年也就是这个时间段家人们能聚在一起吃个团圆饭。

　　此刻，前院的正堂内，气氛温馨而热闹。在邓茹与妯娌俩的精心调度下，几位女将各展所长，一盘盘色香味俱佳的佳肴已整齐排列于桌上，散发着诱人的香气。

　　鉴于家里人数众多，还是分开吃。

　　一边是欢声笑语的女眷与孩童，围坐一桌，享受着属于她们的温馨时光；另一边则是男人们的世界，他们或谈笑风生，或举杯共饮，展现着另一番豪迈与洒脱。

　　老爷子凝视着眼前的儿孙们，个个出类拔萃，眼中不禁闪过一丝恍惚。他未曾料到，老刘家竟能在他的子辈与孙辈手中，再度焕发生机，重振家族荣光。

　　这份突如其来的繁荣，让他心中既感欣慰又略带几分难以置信。

　　在这个祖祖辈辈生活的偏远山沟里，如今已悄然蜕变，翻天覆地，恍若隔世。若非刘家那屹立不倒、承载着三百余年风霜的祖宅依旧矗立，他几乎要怀疑自己踏入了另一个时空的幻境。

　　岁月流转，变迁无声，却在这片曾经闭塞的土地上绘就了一幅令人惊叹的新画卷。

　　这几天，随着甘凝、刘铁林、贺红梅、郭琳、刘之若等人的陆续回归，家里也是越来越热闹起来。

　　这年月，大多数老百姓家里都是大家庭，祖孙三代在一起生活，甚至还有四世同堂，刘家就像老舍小说《四世同堂》所描写的一样，一个大家族，十几口人住在一个四合院里，同吃同住，长幼尊卑的礼数也多。

　　…………

　　大年三十儿是过年的最高潮，所有的积聚和准备，仿佛都是为了这一天的“狂欢”。

　　这天下午有时会有一个十几岁小男孩儿手捧一摞财神爷画儿，然后往各家各户送一张财神画儿，一进院儿就喊：送财神的来了！您想要的话就答话：接了您哪！接一张财神像您给小孩儿一毛钱就行了，这一下午小男孩儿也得挣几块钱呢！

　　到了年三十晚上，一家人先把刚做熟的鸡鸭鱼肉和刚出锅的饺子摆上供桌，这时供桌已是满满当当没有空隙了，用这满桌的丰盛来表达对祖先的孝敬之心。

　　此时，除了刘之泰其他人都到齐了，站在供桌的两侧，点亮红蜡烛，把打开包的成品香也都点着，每人三支。

　　屋子里瞬间烟雾缭绕，香味扑鼻，一派庄严肃穆的气氛。

　　刘淑贤这些重孙子辈的孩子大气儿不敢出，看着长辈，一位一位地轮流上香跪拜。

　　他们趴在蒲团上，深深地埋下头，再抬起头，双手合十，看一眼牌位，如此反复三次，方才站起，把手中的香插到香炉里，然后恭敬侍立旁边。

　　以辈分和年龄为序，长者先幼者后，依次对祖先行大礼。家里的这些小孩子在大人的指教下，也跪叩不止，直到大人拉起来，才松口气。

　　这种祭祖仪式，无言地教导了小贤这些刘家后代们，在她们心里种下了孝先启后的种子。

　　孔子说“礼养德”，看似烦琐的祭祖仪式是夏国礼仪的典型代表，有良好的社会教化功能，使她们从小懂得感恩追始、饮水思源。而恪守伦理，也成为刘氏子孙一生的做人准则。

第393章 宗族聚首

　　第393章 宗族聚首

　　老刘家的年夜饭是无比丰盛的，像什么炸丸子，炸豆腐，炸果子，炸耦盒，炸茄盒，炸带鱼，炖大鹅，炖肘子，炖猪蹄，炖排骨，炖鸡，炖肉，蒸螃蟹，蒸海螺，葱爆海参，盐焗对虾，烤羊腿，烤鸭，酱牛肉……满满当当二十四个菜，恨不能一晚饭都给全解馋了，就问谁家年夜饭会有这么豪橫吧。

　　其实，在刘家庄不止是刘之野一家年三十吃的这么好，其他家吃的也并不差。

　　即使是没有刘之野家吃的那么夸张，但是简简单单吃上六个碗八个碟地，也是再普通不过的了。

　　这天晚上，一到了饭点，好像满村里都会飘出炖肉的、炸带鱼的香味儿。

　　这比当妈的站胡同口喊小孩子们：“XXX回家吃饭啦！”更管用！然后小孩子们就立马散伙，一窝峰似地跑回家，看到的就是一桌子让人馋涎欲滴的年夜饭了。

　　除夕之夜，花炮最响，响彻长夜，一直到黎明，有着驱除陈年旧疾辞旧迎新的古老底蕴。这种辞旧迎新，是人们之所以要过年的传统之意。

　　从吃完除夕夜晚饭后，刘之野兄妹三就带着家里的几个孩子们去外面放鞭炮、放烟花等。

　　这时候，村里的一些搁家里坐不住的孩子们，他们拿着各式各样的鞭炮早就出来了，满大街的放鞭炮。

　　大部分孩子燃放的都是那1分钱5个的小红鞭炮，虽然响度不大，但是多个孩子燃放，那村里的鞭炮声就烘托了过年的气氛。

　　如果说村里气氛热烈起来，那就仗着一些十几岁的大孩子来助兴啦。

　　这些大孩子燃放的就不是那些小红鞭炮了，他们有的燃放1分钱2个的大一些的鞭炮，大家叫这些鞭炮为“钢鞭”，那响度可比小鞭炮大多了。

　　有少数大孩子放二踢脚或麻雷子，这就是当时响度最大的鞭炮了。

　　个别的大孩子敢于用手捏住二踢脚的上部点燃炮捻儿，燃放前，他们先问周围那些小孩子，“你们猜我敢不敢拿着放？”。

　　小点的孩子们都会喊：“你不敢！”。

　　这时候装逼的大孩子才“勇敢”地捏住二踢脚上端点捻儿，随着二踢脚从他们手中脱手而飞向天空并发出清脆的砰砰两声时，周围那些小孩子开始欢呼跳跃，高喊着：“哦哦，你真棒、真棒”。

　　若是燃放那5分钱1个的红色粗圆柱体型的麻雷子，那些大孩子都会让小孩子们躲远些，还一再喊“小心别崩着”……

　　等一帮小孩子见，刘之野兄妹几个搬出一堆堆烟花爆竹后，顿时兴奋起来，“快走快走，大伯他们家要放烟花喽……”

　　每年这个时候，刘之野都要带着弟弟妹妹出来尽情地当放一会儿烟花，也许是为了满足上辈子的遗憾吧。

　　他见一帮小孩子围了过来，就让弟弟妹妹给他们分些烟花爆竹一起放。可把这些小家伙高兴坏了，

　　刘家买的花炮是多种多样，小鞭，小人花，二踢脚，窜天猴，呲花，花盒子……小鞭一挂，一百头、两百头或五百头乃至更多不等，长长的挂在竹竿上，用香点着，噼噼啪啪，炒豆儿似的，响成一片，落红一地，是过年时最富有年味儿的一幅年画。

　　“小人花”，是一种很小的花，点燃之后，火花四射，不过，很快消失。

　　“二踢脚”，是点燃之后，在地上响一声，蹦到半空中再响一声。二踢脚有大有小，大的有小孩胳膊粗，称之为“麻雷子”，得是胆子大的人才敢放。

　　当着一列众人，胆大者故意把“麻雷子”拿在手中，用香火点着捻子，“麻雷子”从手掌心一下子动如脱兔般窜到天上，“砰——乓”连响两声炸雷，惊得众人拍手叫好。

　　“窜天猴”，是一种礼花，长长的，燃放之后，火箭炮一样飞出，色彩缤纷礼花，在夜空中盛开一朵或几朵，此起彼伏，犹如四散倒垂的菊花。

　　“花盒子”是一种把烟花、鞭炮在一起放的种类，两者结合，彼此呼应，相互的功能整合一起，算是花炮的升级版。

　　它像是多层宝塔，每放一层的时候，呈现出的礼花色彩纷呈各异，还会从中飞迸出一幅大喜字，类如福禄寿喜之类的拜年话。

　　刘之野最得，就是买了几个9层高的“大花盒子”，那花盒子里绘有彩画，内含机关，一层层并非一般的花盒子只是单摆浮搁的热闹，彼此没有什么必然的联系。

　　它的一层层却是如链条一样，前后紧紧连接起来，就是一整出连台本的大戏，点燃之后，每一层纷纷升腾，一层落下的是戏里的一个场面，这个场面和下一个场面犬牙交错一起，如层层剥笋，如环环相扣，如叠叠生波，最后是一团团灯火灿烂。

　　那场面，别说被吸引过来的大人小孩子们都看呆了，搁到后世那会儿的人看到了，就是想想，也是分外绚烂夺目，令人向往的。

　　果然，这放花放鞭炮还是人多热闹，刘之野兄弟几个跟小孩子们似的，也参入其中……

　　………………

　　有人会问：“你们京城人吃完这个年夜饭该干嘛去呀？”

　　老京城人答：“不能闲着，赶快准备去和面啊，揉馅啊，都弄好了，在十二点以前必须把饺子包好。”

　　这饺子不是说，有多少馅儿有多少面都包了，不行！不能全包完。

　　有人又问了：“这是干嘛啊？”

　　老京城人会说：“这证明我们家有富余。”

　　没有电视的年代，听一宿的爆竹，包一宿的饺子，也不会觉得无聊。

　　刘之野一家人轮番讲古说今，每当这个时候，就是刘之野地单口相声的表演舞台。

　　他是谁啊？后世那么多的故事那来改编一下，就能让这一家老少听得非常入迷。

　　就连老爷子，听得也是津津有味，精神是越发抖擞。

　　刘家人很重视守岁，从三十晚上到初一早上，老爷子不等到最后五更饺子吃完，他一定不愿去睡觉。

　　所以，这一家人守岁直到天明，小辈们还不能就寝。

　　等天天蒙蒙亮，一家人再去洗漱顺溜。

　　刘之野带着小辈们去收拾干净利索了，然后还得给去长辈们作揖拜年，磕头送祝福去。

　　“爷爷，孙子们跟您老磕头了，祝您老新年快乐，龙马精神，年年有今日，岁岁有今朝………”

　　“爸，妈祝二老……”

　　“大伯，大妈祝二老……”

　　他身旁就是刘铁林、刘之若这俩弟弟妹妹，他们也跟着自家大哥说着同样的祝福词。

　　等他们这辈的拜完，然后才是刘淑贤带着朦朦瞳瞳的刘文刘武

　　“好好……来来每人一个红包，爷爷也祝你们身体健康，事业蒸蒸日上……”老爷子今儿个特高兴，不管大小，一人给发了一个厚厚的大红包。

　　不用打开看，刘之野接过来用手一捏就知道，“嚯，这老爷子，今年是下了血本了……”

　　从此每当初一，这一天是刘淑贤最喜欢的时刻，她们老刘家大人多，这一顿作揖磕头下来，就可以换来一个个压岁钱红包。

　　刘淑贤今年，就是要上小学的人了(提前入学)，打小她就人小鬼大的，知道钱是好个东西，可以买好吃的好玩的，当然特别高兴。

　　小孩子们可最喜欢过年的了，

　　当然刘之野地前世，小的时候也是这样的，那会儿他恨不能离过年还有差不多两个月的时候就开始盼了。

　　理由呢?吃肉?新衣服?吃糖?压岁钱?

　　现在脑子回想起来，那时的压岁钱对于他的记忆，要是能有五元面值的，可是乐开了花够买多少鞭炮啊。

　　新年从这一天开始，孩子们打开那新年的红包，也打开红红火火的一年。

　　吃过初一的饺子，拜年仪式便悄然拉开序幕。

　　刘之野，一如既往地领着家中的小辈们，穿梭于邻里之间，逐户拜年，沿袭着多年不变的习俗。

　　在这特殊的日子里，不论你身居何职，地位显赫与否，一旦踏入家门，便化身为家族中谦逊的小辈，遵循传统，逐一拜访族中的长辈，以表敬意与祝福。家家户户，门扉轻启，笑语盈盈，共话新春，一派温馨和谐的景象。

　　刘家庄再怎么变化，年味儿还是那么十足，渗透在朴实的街坊邻里间。

　　在村里过年，甭管是原来的刘家人，还是新迁来的张家、李家、王家，都没有贫富贵贱之分，融洽的像一家，见面一声声亲切地问候：“您，过年好啊！”

　　当然，在刘家庄的重头戏就是，刘氏一族前来给老爷子拜年的情节。

　　这一波波，连绵不断前来拜年的人群，直到日上中午才算结束。

　　大年初一的正午时分，刘家是上下一派繁忙。今日，是刘家一年一度的盛大团圆日，各房各支的掌舵人，无论事务多么繁忙，都会不约而同地聚首于此，共享一顿意义非凡的午餐。

　　这不仅是味蕾上的盛宴，更是老刘家世代相传的温馨习俗，旨在强化家族成员间那份割舍不断的血脉联系，让亲情在欢声笑语中更加深厚绵长。

　　刘氏以及刘家庄未来一年或者多年的大事，都是在这个特殊的时刻给商议敲定出来的。

　　有人说，这里才是刘家庄人的“最高权利机构”，这么说也有几分道理。

　　这里是一年一度的全族盛会，宗族成员汇聚一堂。平日里累积的矛盾与分歧，个人的不满与需求，均在此刻得以坦诚相告。

　　无论是谁，有何不满，有何诉求，皆能在此畅所欲言。众多纷争与难题，往往在此找到了和谐的解决之道，为宗族的和睦与发展铺平了道路。

　　前文已述，现今的刘家庄已非往昔比。这个户籍人口尚不足四万，加上流动人口也不过十余万的小城镇，竟奇迹般地实现了近八亿元的年度生产总值，其背后，宗族间的紧密团结与齐心协力功不可没。

　　刘家庄，如今是经济繁荣之地，万元户已成寻常景象，家家户户皆显富足之态。

　　这里，变革之风席卷每个角落，工作稳定无忧，饮食丰足不愁，医疗养老有保障，子女教育有盼头。