“可这段时日，我冷眼旁观文殊师兄执政，观其言，察其行……”
说到这里，她眼神有了一丝变化，似是欣赏，又似释然：
“我发现，他虽手段不同，权谋更深，手段激进，行事果决，但心中所系，也同样是佛界芸芸众生。”
“而且，他极为务实，不尚空谈，不行虚事。”
“下令削减灵山用度，连同你们先前运抵的那批物资，分发到最贫瘠的佛界，大力发展各佛界民生经济，修缮道路桥梁，兴修水利灵渠，建立普惠众生的基础阵法网络……”
“我亲眼所见，无数民生凋敝的小千世界，如今有了规划有序的灵石矿脉开采，有了连接各界的稳固传送法阵，有了培育灵谷、改善民生的农垦法术推广……”
“不用大神通，也无需大法力，自上而下，政令畅通，集众之智，聚众之力，照样能开辟新天地。”
“如今佛界，民有所养，幼有所教，劳有所得，病有所医。虽然百废待兴，前路漫长，但那股蓬勃向上的生气，做不得假。”
她脑后的清净佛光随着心绪微微起伏，明暗不定。
“所以，我忽然想通了，谁能践行‘让生民脱离苦海、获安稳喜乐’之愿，谁，便是世尊。”
“或者说，世尊所求之境界，已在眼前有人着手开创。”
“那么，他归来与否，或许不再是最紧要的事了。”
海风呼啸，浪涛拍岸。
观音看着有些呆住的苏元，轻声问道：
“苏元，你，明白我的意思吗？”
第303章 这是对我专业能力的侮辱
苏元被观音一席话说得心头巨震，思绪翻涌。
他如何不明白？
调动一切资源攻坚克难，实事求是发展民生，这套理念他简直太熟悉了。
前世今生，他见过，用过，也受益于此。
但是菩萨，您这话是什么意思啊？
咱们不是说好了，您是佛界潜伏，等待世尊归来的“地下工作者”。
我是您在东方发展的下线，咱们一起耐心等待世尊苏醒，拨乱反正，克复正统么？
我也好趁机在佛界这潭水里继续浑水摸鱼，中饱私囊……啊不是，是积累资源。
您现在觉悟突然提得这么高，发言这么正确，立场这么坚决，搞得我很被动啊。
我之前的“人设”和“任务”怎么办？
不对！
苏元猛地一个激灵，背后瞬间渗出更多冷汗。
他忽然意识到一个极其严重的问题：
自己之所以能随意联系观音，获取许多便利，核心依仗便是观音误认为他是世尊布下的关键后手。
现在，观音菩萨自己似乎对世尊归来，拯救佛界这条路线产生了动摇，开始认可文殊的执政理念与实践了。
那自己呢？
自己这个所谓的“后手”，对她而言，价值还剩多少？
会不会从一个下线，变成一个知道内情，需要处理的“隐患”？
前世有句古话说得好：当你对别人没有价值的时候，连你发的拜年短信都是一种打扰。
君不见文殊菩萨的例子就在眼前？
当他苏元能源源不断输送物资、献计献策，助其稳定局面甚至黄袍加身时，那文殊是一口一个“佛子”，动不动就主动发起视频会议，亲切热络。
待文殊真正登临灵山，执掌佛界权柄之后，可曾再主动联系过自己一次？
更别提那笔四百亿的货款，若不是自己死乞白列地上门恳求，估计就被他拖黄了。
自己跟观音的关系，则更为复杂微妙。
一方面，两人确实在互相利用，各取所需，算计之中藏着算计。
可另一方面，不知从何时起，苏元能清晰地感觉到，观音对自己似乎有一种超乎寻常的耐心与包容，甚至可说是挺好的。
这种感觉让苏元既感到暖意与安心，有些沉迷贪恋，又本能地感到害怕，始终不敢，也不愿去挑明这种微妙的气氛。
观音似乎并未在意苏元此刻翻江倒海的内心戏。
她没有动用法力，而是亲自站起身来，素手轻抬，将玉案上两人用过的碗筷、粥钵一一仔细整理，收拢在一旁。
如同凡间一位收拾家务的温婉女子，与方才谈及佛界大势、圣人心性的那位大菩萨判若两人。
她一边慢条斯理地擦拭着玉案，一边旧话重提：
“苏元，粥也喝了，旧也叙了，心迹也算表了。现在，总可以跟我讲讲，你们天庭此番谈判，真正的底线，到底是什么了吧？”
苏元心中警铃大作！
观音这是没有耐心了？要摊牌了？
抛开情感因素，但从局势上看：
文殊上台后，凭借雷霆手腕，佛界的权柄正以肉眼可见的速度向他个人集中。
这次东西方谈判，自己上蹿下跳，还帮着把地藏排挤出了核心圈，又替文殊扫除了一个可能掣肘的重要人物，助他进一步收拢了权柄。
再加上之前底价卖出去的妙音坊……
不知不觉间，原本派系林立的佛界，竟在文殊手中渐渐有了“铁板一块”，“上下同欲”的趋势！
加上这次错判了“观音”的形式，又让自己置于险境。
想到这里，苏元额头刚消散的汗水，又密密地渗了出来。
“苏元！”
“苏元！”
观音提高了声音，见他眼神发直，额头冒汗，不由蹙起柳眉，伸手在他眼前晃了晃。
“怎么了？跟我说话也能走神？还是我刚才那番话，引动了你什么心魔执念，障了灵台？”
苏元猛地回神，强自镇定，抬手擦了擦额头的汗。
“啊？菩萨，您方才问啥？”
“我……我听闻您那一番‘践行大愿者即为世尊’的感悟，心思如潮翻涌，久久未能平静，一时失神了，让菩萨见笑。”
观音见他一副心力交瘁，魂不守舍的模样，倒是生出了几分好奇。
也没立刻逼问，而是随手取出一只玉碗，从净瓶中倒了一碗泉水，推到他面前。
“喝点水，定定神。这是我普陀山潮音洞后，那眼‘清净琉璃泉’的水，平时我也舍不得多喝。”
她微微歪头，打量着苏元：
“怎么？看你这副样子，我这几句感想，你真听出了什么弦外之音？”
“我还以为你思虑繁杂，心魔丛生，道心不稳，下一秒就要原地坐化，兵解转世了呢。”
苏元见菩萨这话里，明显有点瞧不起自己，接过玉碗，一饮而尽。
琉璃泉水确实让他翻腾的心绪平复了不少，头脑也重新冷静清晰起来。
【你可以说我修为差，进度慢，悟性低！但不能说我政治嗅觉不行！看不懂局势！】
【这是对我专业能力的侮辱！】
“菩萨，”苏元放下玉碗，深吸一口气：
“您若是跟我论打坐练气，参玄悟道，神通变化，法宝祭炼，那我可能听着听着就困了。”
“但您若说到时局，论到政治，讲到这上下统筹、利益博弈、人心向背的学问……那我苏元，可就不困了。这是晚辈安身立命、吃饭的本事。”
观音闻言，眉梢微挑，似笑非笑：
“哦？是——么？”
“我听金吒说，你在天庭，不是一路靠着吹吹捧捧、长袖善舞上来的么？运气大于实力。你还懂政治？深藏不露啊。”
苏元一听，心里暗骂金吒这厮背后嚼舌根，面上却郑重地点了点头。
这也是他展现自己的机会，既然观音不再执着于“等待世尊”这条旧船，那自己就必须立刻成为她在新航向上用得着、离不开的有用之人。
“金吒嘴里，有一个好人么？他那是嫉妒我。”
第304章 可使灵山幽而复明
苏元先给金吒定性，然后举例说明：
“菩萨，您说，碧游宫内，三圣齐聚，紫气东来三万里，道韵如海，威压如岳。那气氛庄不庄严？肃不肃穆？等闲准圣在那场合，怕是大气都不敢喘。”
“再说玉帝，陛下御极多年，历经多少风雨劫波，圣心独运，高深莫测，一念可决亿兆生灵祸福，那帝王心术深不深厚？寻常仙官面对天威，哪个不是战战兢兢，如履薄冰？”
“可那又如何？我照样能在碧游宫里跟通天圣人讨价还价，也照样能跟玉帝陛下从容奏对，谈笑风生。”
他挺了挺腰板：
“陛下曾亲口允诺，待此番大劫过后，便调我进入‘天庭政策研究室’深造一番。”
“菩萨，您说我懂不懂政治？”
观音轻轻“哦？”了一声。
她将方才追问大劫底线之事，暂且搁置一边，转而饶有兴致地看向苏元。
“如此一番铺垫，抬高自己。”
“看来，你对我刚才那番感慨，倒是真的有一番思考？”
不待苏元谦虚或辩解，观音话锋一转，问出一个简单的问题：
“苏元，正好有个问题困扰我许久，那我问你——”
她素手支颐，眼神清澈：
“公平，和斋饭，哪个更重要？”
苏元被这突如其来的问题问得愣了一下。
他脑筋飞速转动，结合刚才观音对文殊执政的评价。
民有所养，幼有所教，劳有所得，病有所医，便判断，观音必然是认同斋饭，或者说实际的生存与发展，显然是最紧迫的。
但他深谙官场应对之道，若是如此轻易地直接下结论、站队伍，那也太不“苏元”了。
轻易表态，往往意味着失去回旋余地。
他略作沉吟，开始娓娓而谈：
“菩萨此问，直指治政根本。”
“依晚辈愚见，治理一方，无论是佛国还是天庭，其理相通，皆如如御剑行于九天。”
“终点是明确的——便是国泰民安，众生安乐，世界有序发展，气运绵长。”
“只要最终能抵达终点，中间或可依据风云变幻、山川阻隔，选择最适宜、最有效率的路线。关键在于出发，在于前行。”
“倘若发现路线稍有偏斜，修正航向即可，大可不必折返原点，从头再来，那便真的遥遥无期了。”
他看向观音，见她听得还算认真，便继续道：
“回到您的问题。公平，关乎分配；斋饭，关乎总量。”
“若锅里根本没有斋饭，众生连果腹都难，那么空谈分配，没有任何实际意义。皮之不存，毛将焉附？所以，从这个角度看，先做出足够多的斋饭，无疑是重中之重……”
观音脸上并无太多波澜，只是轻轻“呵”了一声，语气平淡：
“你这番权衡利弊、务实为先，发展才是硬道理的想法，倒是跟文殊师兄眼下推行的那套，不谋而合。”
她顿了顿，似笑非笑地补充了一句：
“果然是‘英雄’所见略同呐。”
苏元一听这口风，心里立刻有数，自己这番“务实论”并没说到菩萨心坎上。
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