上面流转着一种极其古老内敛的佛门愿力，其材质也非寻常木料，十有八九是临济院代代相传的某件镇寺之宝，其真正的护持之能，恐怕远超慧忍的轻描淡写。
但还是对石王微微颔首，示意其收下。
他明白，自己帮助临济院度过了倾覆之危，解了生死大劫，这份因果极大。
慧忍送出此宝，既是感激，也是为了稍微了却一点因果。
自己若执意不收，反而会让这位重情义的方丈心中不安，甚至可能滋生“无法报答”的心魔。
同时，收下这份足够“贵重”的礼物，也能在一定程度上减轻平衡自己与临济院之间的因果牵连。
毕竟，许宣自己这一身麻烦可比梁王搞出来的那点事情，还要炸裂和复杂得多。
慧忍送出佛宝后心中顿时松了一口气，脸上露出了释然的笑容。
随后便是与许宣正式告别，几乎全院上下还能走动路的僧众，都来到了山门之外相送，合十诵经，神色恭敬而感激。
这场面，倒也真切地体现出了“法海禅师”在此地的超高人气和受尊崇程度。
出了山门，走下台阶。
一直没什么存在感的石王，在佩上那串灰扑扑的念珠之后，气息更加内敛，几乎要融入背景之中。
不过到了这个时候，它还是尽职地问了一句：
“公子，我们接下来……往哪里去？”
原本在洞庭湖也算是一方豪强，自信满满的妖王此刻眼神中却充满了对前路的不安与迷茫。
在它看来，这北地之行真可谓是一步一劫，步步惊心。
因此，接下来的路线规划，在它心中已然是重中之重，关乎身家性命。
许宣望着前方蜿蜒的官道，心中也确实有些犹豫。
从淮水的猴子，到沛国的日夜出，再到这梁国的荧惑守心……好像自打北上以来，就没过过一天安生日子。
那么下一步就……稳一稳？
他看向洛阳的方向。
越是靠近帝国的行政中心，人道皇权的气息就越发浓郁磅礴，如同无形的汪洋。
这种地方就像是灵山脚下，还能有什么不开眼的妖魔鬼怪敢肆意妄为吗？
就算有，估计也是哪位佛祖菩萨家里跑出来的坐骑或者养的宠物，一切都在可控范围之内，总比外面那些野路子的妖魔要讲“规矩”得多，也麻烦的多。
想到这里，许宣似乎找回了一些信心，对忧心忡忡的石王安抚道：
“走吧。往后……过了梁国这一劫，前路应该就没事了。”
石王：“……”
默默低下头，心里只有一个念头：
真希望公子这张嘴……能有言出法随的能力啊。
另一边，洛阳城。
北地战神的马车也被中郎将一路护送到了这风暴的中心地带。
明里暗里不知有多少人都在观察所谓的玄鸟之子的英姿。
故事还在继续。
第198章 北上，北上
世界的运行，自然不只是许宣一个人的故事。
就在他于梁国搅动风云之际，其他人也并未停下脚步，各自在属于自己的轨迹上行动着。
崇绮书院北上的高手可不在少数。
譬如书院“三杰”他们之前在路过上虞给“许师”报信之后，便立刻动身前往了沛国的治所。
这一路上，自然也顺手解决了不少地方上的小麻烦，经历了一些“剧情”。
在某一次地方官员的宴请之上，便发生了一件趣事。
席间，有一个自称从崂山修行归来的王道士，显得有些神神叨叨，想要给钱仲玉等三位一看便知是贵人的书院弟子表演一个术法，以此换取一场富贵。
空手变蛇，盆中取物的政治掮客在哪个时代都有。
但第一步肯定是需要先成名，才能有这个资格。
他口若悬河地吹嘘说自己曾在崂山见识过“剪纸成月”、“壶酒无穷”、“箸化嫦娥”、“月中饮宴”等诸多神奇无边如梦似幻的法术。
而自己在山上则是苦心孤诣，专门钻研了一门“穿墙术”。
说罢便当场做法，念咒捏诀，一番装模作样之后，对着墙壁大喝一声：“入之！”
随即埋头便撞！
结果……“砰”的一声，结结实实地撞在了坚硬的墙壁上，顿时额角红肿，起了好几个大包，引得席间众人一阵哄堂大笑。
钱仲玉虽然自身不修奇门法术，但和季瑞那厮互怼、切磋、斗嘴了整整三年。
耳濡目染之下对于修行界的各种门道、忌讳乃至骗术，自然也知道了不少东西。
他冷眼旁观，看到对方这蹩脚不堪的术法和急功近利的心态，不由得冷嘲热讽道：
“骄心不除，名利萦怀，如此心境，安得成道？”
这一声断喝如同惊雷，并非针对术法本身，而是直指其修行根本。
那王道人闻言，如遭棒喝，脸上红白交错，随即露出恍然大悟羞愧难当的神色。
对着钱仲玉深深一揖，然后竟真的收拾行装，遁入附近深山之中，自此不再出现于尘世。
而席间其他有些见识的宾客，也从钱仲玉这一声断喝中，听懂了其中关于“修心”的深意。
不由得纷纷点头，称赞道：“崇绮书院的学生，果然名不虚传，不仅学问好，更是学到了修身立德的大道理啊！”
又有一次，在沛国的一处繁华闹市之中。
三人看到一群情绪激动的书生，正围住了一个目不能视的瞎眼老和尚吵吵嚷嚷，场面颇为混乱。
打听之下才得知，这老和尚在当地颇有些名气，据说有一项奇特的本事——“嗅文辨才”。
也就是将写好的文章当场焚烧，他通过嗅闻纸张燃烧后产生的气味来甄别文章的优劣高下。
多年来这法子竟也颇有准头，算是没有出过大错。
至于这方法的公正性……
毕竟和尚眼睛是瞎的，而周围围观的书生眼睛可不瞎，一篇文章写得好坏，大家心里大体都有杆秤。
让这瞎和尚来“闻一闻”分个上下，更多是才子们为了扬名、或是图个新奇有趣而进行的一种“行为艺术”，众人也大多一笑置之，并未当真。
今日被人围住，起因却与去年的秋闱结果有关。
当初秋闱前也曾有书生请这瞎和尚“嗅文”。
其中王书生的文章被和尚嗅过后，赞道：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。”
而另一位余书生的文章递上，和尚嗅后，竟连连咳嗽了好几声，仿佛被呛到一般，忙不迭地摆手：“勿再投矣！勿再投矣！”
然而，最终秋闱放榜的结果却完全相反：被和尚“呛到”的余书生高中，而被称赞“近似大家”的王书生却名落孙山。
这其中关隘，就很耐人寻味了。
比如，余书生的座师恰好便是当年的学政考官之一……
若是往常，这种潜规则下的不公大家心照不宣，也没人会去细究。
但偏偏这余书生为人傲慢奸诈，仗着家世和功名平日便不得人心。此番他高中更是趾高气扬，惹得许多人心中不忿，于是便借机闹了起来。
今日，便有人故意以当初瞎和尚“嗅文辨才”的结果为引子，当众嘲讽余书生“文章刺鼻，方能高中”。
余书生脸上如何挂得住？
当即带着一群家丁仆从，前来找这瞎和尚的麻烦，试图威逼利诱让和尚改口，或者干脆证明这和尚根本就是个骗子，不会辨才，以此来挽回自己的颜面。
三杰得知此事原委后，也是相视叹气。
大家都明白这是怎么回事，无非是科举舞弊、权势压人那一套。
但又不能在这光天化日众目睽睽之下，直接点破“考官徇私”这层窗户纸，那无异于直接挑战整个官场体系。
虽然世家门阀的举荐制度仍在运行，但通过科举正途获得功名，其“含金量”和正统性已是公认更高。
在这等大势所趋之下，总会有人忍不住利用权势和关系去染指这块“肥肉”，人性如此，难以根绝。
“也就是我们扬州，”谢玉低声道，“坐拥崇绮、觐天两座顶级书院，互相制衡，风气清正，更有于公坐镇，镇压了诸多宵小之辈，才少见这等明目张胆的龌龊。听说荆州那边，白鹿洞书院的沈山长为了肃清考场，这次可是动了真格，拿人下狱，毫不手软。”
钱同学也是附和道：“小道消息说是沈山长当场就动了大刀。”
现在到了北方，见到这般牛鬼横行的乱象才知道三大书院为何敢称文脉了。
三人对视一眼，今日既然撞见了若置之不理心中这股不平之气难消，也觉得对不起许师平日“读书人当有风骨、遇不平事当挺身”的教导！
大势无力扭转，但这等“小势”，还是可以出手管一管的！
于是，乔峰率先出面。
他以外地游学书生的身份，当场挥毫泼墨，写了一篇文章，请那瞎和尚“嗅文辨才”。
文章一烧，那瞎和尚嗅到气味，浑身一震，脸上露出极度震惊的神色，连连高呼：“雄文！真正的雄文也！气势磅礴，如大江奔流！”
这一下，等于当众打了余书生的脸。
你不是说和尚不会辨才吗？怎么外地人一篇文章就被赞为雄文？
余书生脸色铁青，不服之下，提出当场文斗，身后更有诸多仆从出现或是威胁，或是施压。
结果在乔峰引经据典逻辑严密的辩驳下，余书生被驳得哑口无言，溃不成军，丑态毕露。
随后，谢玉登场，亮明了自己崇绮书院核心弟子以及背后谢家的身份，以其家世声望为瞎和尚的“嗅文”结果和乔峰的文章做了背书，增加了公信力。
最后，钱仲玉则负责收尾，亲自上前安抚了受惊的瞎和尚，并安排可靠人手当夜就将这老和尚秘密送离了沛国，前往南方安顿，以免遭余书生等人事后报复。
此事虽然最终还是没能改变余书生的举人身份，结局显得有些“稀里糊涂”，但对方的名声在当地算是彻底臭了。
而崇绮书院“三杰”路见不平，仗义执言，文采风流的名声则借此更上一层楼。
事了之后，三人毫不犹豫，立刻离开了沛国治所。
他们心知肚明，这一次得罪的不是一个余书生，而是得罪了当地一整个学政官员体系。
即便以谢玉的背景，若继续留在此地，也难保不会遭到各种明枪暗箭，还是走为上策。
之后的路途上，光怪陆离之事更是层出不穷。
遇见过口吐人言、与人辩论因果的灰狼。见过自称来自海外，蜷缩在鹅笼之中读书的诡异书生。接待过深夜敲门、执弟子礼前来请教经义的狐妖。便是那画皮厉鬼，也撞上了一两次。
谢、钱、乔三人在许宣不拘一格的“培养”下，虽然自身并未修习多少玄门法术或佛门神通，但心志之坚定无可动摇。
凭借着书院下发的《放假手册》，结合自身的学识与急智，往往能窥破邪异本质。
或是引经据典以正气破之，或是利用其规则弱点巧妙周旋，竟也轻松化解了诸多危机。
几人并未将这些经历仅仅当作谈资。
细心地将路上的鬼怪见闻、其特征习性，以及自己摸索验证出来的行之有效的应对手段，一一记录整理下来，打算日后化名刊印成册，流传出去。
他们深知，这类带有鬼怪元素的杂书虽为正统文人所轻，认为登不上大雅之堂，但对于挣扎在乱世之中的普通百姓而言，或许就是关键时刻的保命指南。
而且，这些记录之中还夹杂着不少借鬼怪之口、之事，针砭时弊、讽刺朝政昏聩、官吏腐败的内容。
三人将所见所闻的不平之事，隐晦地融入其中。
“书名叫什么？”
“就叫《****》”
年少的时候，人们心中总燃着一团火，相信手中的笔、胸中的道理可以廓清寰宇，改变这个不够好的世界。
他们，正当年少。
另一边，“三奇”团队其经历也是不遑多让，同样精彩纷呈。
先是在长江之畔举行了庄重的祭祀龙君仪式，祈求水路平安，随后便渡江北上，抵达了无为地界。
这个以课堂后排成员为主组建的团队，如今的名望与实力，已然丝毫不逊色于前排的“三杰”。