十里坡黑店,从今天开始,没了.
只可惜,三个人到现在还饿着肚子.
你看我,我看你.
继续赶路吧.
而悲催的是,马匹不知道什么原因.
生病了.
别说乘骑了.
走路都费劲.
他们必须找个地方歇歇脚.
不能再赶路了.
但是,十里坡很是偏僻.
最近的地方都有些远.
三个人走走停停.
也不骑马了,就这么牵着.
走了好长时间,终于看到了一个村庄.
三个3大喜,牵着马急忙去了村里.
村庄十分的质朴.
看到有人到来,十分地好客.
好酒好菜进行招待.
家里有的拿出散养的母鸡,有的拿鸡蛋,还有的从家里弄蔬菜.
弄了满满地一桌子菜.
陆岩等人十分地感动.
大口朵颐.
感激不尽.
不过陆岩也没有让他们白忙活.
拿出钱财感谢他们,算是买的.
众人一开始不收,但是在陆岩的坚持下,还是收了下来.
众人也更加地热情了.
让陆岩高兴的是,他们到来没有多长时间,一个小孩在村里诞生了.
村长找到陆岩,希望他可以给孩子起个名字.
毕竟陆岩看着有学问的样子.
陆岩给其取名为——君至,王君至.
君,君王的意思.
也有君子的意思.
至,到达的意思.
同样也有另外一个意思,那就是极点,至极.
表面希望这孩子以后如同君子一般,谦谦如玉,拥有学问.
其实还有另外一层意思,就是自己到了,希望可以给这孩子带来一份福缘.
也希望这孩子健康成长.
陆岩三个人在这里喝了孩子的诞生酒宴,同样,陆岩也留给孩子一个纯银的“长命锁”
这东西十分的贵重.
孩子的父母都惊呆了.
这是纯银的.
不是铜的.
长命锁也称“寄名锁”
,从“长命缕”
演变而来,是育儿习俗,流行全国各地区.
长命锁是一种吉祥物兼饰物,实为金属多为银质饰物,呈古锁长形状,上镌有“长命百岁”
,“长命富贵”
等字样.
它是挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照传统的说法,只要挂上这种饰物,就能帮小孩祛灾去邪,“锁”
住生命,所以很多儿童从出生不久就挂上这种饰品,也有在新生儿满百日或者周岁的仪式中挂长命锁,一直挂到成年.
这东西是一种好的兆头.
更何况,陆岩这个是纯银的.
融化之后,就好几两银子.
这在村里面,已经算是重宝了.
孩子的父母也给孩子准备了长命锁,只不过是铜的.
而且比陆岩的长命锁要小上很多.
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第361章 长命锁 白马陨落(三更)
这是一个很普通的小山村,再加上雪灾的原因,没有多少钱财.
有些粮食还是官府发放的,让他们度过这个艰难的时期.
而且,这个小山村属于古国,刚成为云国没有多长时间.
云国的很多优惠政策还没有得到.
土灵珠,木灵珠的加成作用刚刚降临.
因此,这些小山村过得可不如云国山村过得富裕.
一个纯银制作的长命锁,就让孩子的父母激动不已.
确实没有见过好东西.
李时珍《本草纲目》中记载:“银有安五脏,安心神,止惊悸,除邪气等作用”
可见佩戴银质的长命锁,对身体的调养作用是确实存在的.
贫穷人家会用:铜钱,布,丝线来制作,也有求个好兆头的意义在里面.
新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁.
锁是一种起封闭作用的器具,门,箱等一旦上锁,就只有用钥匙才能打开.
把锁的用处加以夸张引申,便可用来锁住无形的事物.
长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福.
陆岩作为起名字的人,这东西就算是给他的祝福吧.
长命锁很讲究寓意的,因为这东西也不是随便送的.
在江南地区,外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁.
这种银锁有圆形的,也有椭圆形的.
一般长10至14米,宽6至8厘米.
用项链或丝编带穿入锁档中,形成一个圈,挂在幼儿脖子上,锁垂在项下胸前.
俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾,健康成长.
银锁正反面有文字,与图案,它们都具有增强锁的保育力量的作用,或者说都表达了人们对于幼儿生命长久,幸福吉祥的美好祝愿.
文字,多出现在正面,一般为“长命百岁”
,“长命富贵”
,“长发其祥”
,“后生可畏”
等字样.
图案多錾在反面:多为麒麟,龙,虎等吉祥动物.
而在黄河,长江中下游地带,旧时儿人家,恐新生婴儿体弱多病,便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸.
所认干爹干妈为多子多福长寿这样才能给新生婴儿带来好运.
干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个,戴在婴儿颈上.
孩子长到12岁,便被认为已经过了危险期,则要取掉银锁,项圈,称之为开关.
俗传行
过戴锁与开关仪式的小孩,便能摆脱命运中的难关,无病无灾,健康长寿.
苏江地区干爹送给小孩的长命锁不是戴在脖子上的,而是挂在小孩的卧室中的.
送长命锁仪式在认干爹时举行.
认干爹时要用干爹的姓给干儿子取个名字,叫“继干名”.
还要写“承继纸”.
承继纸是个小立轴,长二尺,宽一尺0,,红纸绿边.
上写“贵府相公过继相干爹姓门,取名某某,长命百岁”
等语.
左联是:“苏才郭福”
右联是:“姬子彭年”
轴上还用红头绳挂个金质或银质的锁片,即长命锁,上面镌刻着“长命百岁”
四个字.
立轴挂在干儿子卧室中,俗信可以压邪驱祟.
还有以寺庙的名义挂长命锁的,这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命,避免受邪魔伤害的意思.
其做法是,给寺院或道观一定的财物,在僧或道面前,让小孩“寄名”
为弟子,再以锁形饰物挂在项间,这种锁称“寄名锁”
也有认和尚或道士为寄父的习俗.
所戴之锁以寄父的名义打制,也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思.
《红楼梦》就记有这种习俗.
薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父,薛宝钗由此而得到一把小金锁,其上所镌的“不弃不离,芳龄永继”
八个字,也属祝福长命之类的吉祥语.
三个人在吃了小孩的喜面之后,再次开始上路.
这一次的经历,相当的精彩.
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