我在日本当大名 第238章

　　“所以上次事件过后，这次朝山日乘又趁着信长公离开京都，公然带着幕府武士，袭击了弗洛伊斯在京都的教堂。”

　　本多正信最后说完，偷眼看向筒井顺庆。

　　上次家主让布莱克·索恩·扎比去近江布教，估计“地头蛇”比叡山延历寺也绝不会让扎比好过。

　　那些和尚，更加激进！

第349章 铁炮工坊哪家强

　　钱。

　　是一切的基础。

　　不仅是生活的保障，更是战争的血液。

　　筒井顺庆放下手中的情报，望向岐阜城的方向。

　　他理解织田信长，作为一位极致的实用主义者，皈依与否无关信仰。

　　利益，才是惟一的信条。

　　正如历史上信长火烧比叡山延历寺，成就“第六天魔王”。

　　不仅仅是因其包庇敌对势力，是军事上的敌人。

　　更重要的，是它们占据广袤的“寺社领”，享受免税特权。

　　是它们掌控商业通道，是信长实现经济集权道路上的拦路石。

　　而传教士则会给信长带来可提升战斗力的火药，会通过贸易增加其财政收入。

　　“结果呢？教堂损失如何？弗洛伊斯可还活着？”筒井顺庆开口询问。

　　“据报，教堂受损不轻，圣像、器物都被捣毁，就连教堂也一把火烧了。”

　　本多正信详细禀报：“不过事发当天，弗洛伊斯本人在城外拜访信徒，因此逃过一劫。”

　　“目前他已经前往岐阜城，寻求信长公的庇护。”

　　“主公。”本多正信犹豫了一下，说道：“京都之事已然表明，南蛮教义与我本土人情格格不入，极易引发冲突。”

　　“朝山日乘虽然行事激烈，但其背后确有不少公卿乃至底层民众的支持。”

　　“我筒井家若是与南蛮事务牵扯太深......恐招致领内佛寺与民众的非议，动摇统治根基。”

　　他可是信仰净土真宗，也就是一向宗。

　　不过他虽然早期因信仰被迫脱离原有阵营，但现在已经淡化宗教身份，以务实的形象回归核心权力层。

　　事实上武家政权，无关信仰，只要利益相同，便是同道。

　　例如参与火烧比叡山延历寺（天台宗）的明智光秀，也是信仰天台宗。

　　筒井顺庆点点头，他自然知道宗教的威力有多强大。

　　他的目光，转向另一侧的天海：“天海大师。”

　　“贫僧在。”天海双手合十。

　　“宗教冲突这把火，迟早会烧到近畿的每一个角落。”

　　筒井顺庆语气谨慎：“这南蛮异教，虽然不符合大众信仰，但这南蛮技术，却是实实在在的利器。”

　　“然我筒井领内，佛寺势力根深蒂固，我们必须谨慎处理，避免内乱。”

　　“还请主公示下。”天海是天台宗信仰，但就任在法相宗的筒井家。

　　“加强领内寺僧的安抚，尤其是兴福寺等名门，确保他们在面对外部宗教风波时，能与我筒井家同心。”

　　筒井顺庆首先想到的就是兴福寺，在当地太根深蒂固了。

　　即便是这么些年，他通过各种或明或暗的渗透方式，也很难彻底将其掌控。

　　“另外最近可以适当增加寺院的供养，多支持一些法事活动。”

　　“阿弥陀佛。贫僧明白。”天海是外交僧，除了外交首先他也是僧家。

　　“正信。”筒井顺庆又看本多正信：“铁炮工坊的进度要加快。”

　　“除了储备足够的优质火药和铅弹，大筒一定要研制出来。”

　　“另外通过扎比的途径，试着寻找一些精通南蛮技艺的工匠，这件事是最高优先级，不惜代价！”

　　“是。”本多正信伏身领命。

　　筒井顺庆是打算与织田信长抢夺优秀的铁炮工匠了。

　　因为铁炮制作是项技术活，筒井家的大筒迟迟造不出来，也跟工匠的技艺有关。

　　“实在不行，就从现有的铁炮工坊中想办法。”

　　当然，还有退而其次的办法。

　　近畿一共有三大铁炮工坊：和泉堺町工坊、近江国友工坊、纪伊根来工坊。

　　堺町工坊，主要是豪商橘屋又三郎发起，纪伊工坊的名匠芝辻清右卫门前来合作。

　　他们既有资本，也有技术，迅速做大做强，几乎成为近畿铁炮的主要生产商。

　　国友工坊，是幕府官方铁炮工坊，名匠国友一族。

　　如今织田信长架空幕府，顺势也将国友工坊收入囊中。

　　纪伊工坊，是当地豪族津田家的私有工坊。

　　当初津田算长从种子岛获取铁炮样品和技术后，便命名匠芝辻清右卫门制作。

　　算长的弟弟就是根来寺坊主：杉之坊妙算，两人一拍即合创立以铁炮闻名的根来众。

　　而杂合众的诞生，是因为杂合五庄之一的土桥家族人中，是根来寺泉识坊的门主。

　　因此杂合众与根来众的关系，有一定的亲缘关系，但宗教信仰却并非同宗。

　　“主公，我们或许也可以考虑直接吸纳根来众。”本多正信思考后提案。

　　自筒井顺庆掌权以来，一直也与根来众保持友好关系。

　　当年筒井家还在大和苟延一隅的时候，就曾经雇佣过根来众，袭扰三好后方。

　　“根来众？”筒井顺庆好久都没有关注这方面了。

　　他立刻命人取来地图查看：

　　从地图可以看出，大和的玄关口：五条，就能进入纪伊国，还是有一条较为平坦的地势。

　　而且这根来众，说白了就是护院的僧兵。

　　是因为寺领庄园的日益扩增，产生了以‘行人方’（寺院中处理法会杂役的下级僧侣）为中心的武装集团。

　　而历代作为根来僧兵集团的首领家族之一，就是津田氏。

　　“回主公，前年津田算长大人病死，其子算正继任家督。”

　　本多正信对于这些已知情报，信手拈来。

　　“如今的根来寺，住持早已被架空。”

　　“根来众的实际权力，主要是两坊两院，即杉之坊（津田），泉识坊（土桥），成真院（霜），爱染院（成神）。”

　　“本家与根来众一向友好，如果能争取到他们，对于未来战略，或许能起到关键作用。”

　　“不错。”筒井顺庆赞同的点头。

　　如今筒井家的后续发展，很大程度受限于织田信长的势力范围。

　　所以一些织田家目前伸不到的区域，就是筒井家可考虑的扩张区域。

　　“秀祐，你去尝试接触一下。”筒井顺庆最后把任务派给了中坊秀祐。

　　最末尾的中坊秀祐，没想到还有自己的事情，连忙激动的伏身领命。

　　他年龄最小，以前是一直呆在筒井顺庆身边的小姓。

　　如今也在外面历练了几年，能力方面也较为出众，筒井顺庆准备重点培养这个近臣。

第350章 契约根来众

　　接到命令的中坊秀祐，心中既激动又倍感压力。

　　他深知这是家主对他的考验与栽培，干好了必然会升职加薪。

　　他没有马上动身，而是花了数日时间，先仔细阅读了所有有关根来众的卷宗。

　　他还向本多正信，以及与根来众有过接触的商人请教。

　　得知根来众并非是传统的武士家族或当地豪族，而是一个宗教、军事、生产的复合体。

　　他们会自己制造铁炮，自己训练足轻，有着独立的收入，如庄园、贸易、雇佣。

　　他们不缺钱、不缺技术、甚至不缺战斗力。

　　因此所领安堵对他们来说，毫无吸引力。

　　若是要求根来众如如同家臣一般俯首称臣，这根本不现实。

　　在请示了家主筒井顺庆的底线后，中坊秀祐便带着少数随从，从五条地区进入了纪伊国。

　　他前往的是那贺郡的小仓庄，那里是津田氏的家领。

　　这次拜访的目标，不是根来寺的主持，而是根来众的首领：津田算正。

　　“在下筒井家中坊秀祐，见过津田大人。”

　　中坊秀祐依照礼节，向首位的津田算正行礼。

　　此时屋内除了主位上的津田算正，其左右下首，分别坐着四位身着僧袍的僧人：

　　杉之坊照算（津田），成真院盛胜（霜），爱染院长算（成神），泉识坊快严（土桥）。

　　“中坊大人，远来而来，辛苦了。”津田算正声音温和，两家的关系本就不错。

　　“不知大和守大人派你前来，有何委托？”

　　他还以为是有买卖，不管是铁炮买卖，还是雇佣买卖。

　　“津田大人，在下奉家主之命，特来问候诸位旧友，希望能进一步加深合作。”

　　中坊秀祐没有立即切入正题，而是先回忆了之前的旧谊，之间的贸易。

　　这些话让在座之人，都纷纷感慨。

　　“中坊大人，过往情谊，贫僧等自然记得。”泉识坊快严率先开口：“只是不知今日，大和守大人想要如何加深合作。”

　　他除了是根来众的一员外，其家族土桥氏，是杂贺五组之一。

　　纪伊杂贺众共有五组，分别是十之乡、杂贺庄、中乡、宫乡和南乡。

　　其中宫乡、中乡、南乡地处内陆，以农业为主，离根来寺很近，信奉真言宗，又称杂贺三缄。

　　而杂贺庄、十之乡紧邻沿海，以渔业为主，进而发展水军，往来萨摩国称霸纪伊水道，有“海盗门徒”之称。

　　中坊秀祐微微一笑：“例如，双方可以签订长期协议。”

　　“筒井家以高于市价一成的价格，垄断采买根来制造的优质铁炮。”

　　“筒井家愿意提供优质硝石，共同制造火药。”

　　“并且愿意资助贵方工坊，增加产能。”

　　此言一出，津田等人的眼睛顿时亮了。

　　稳定的定单和扩建工坊，这定然会让他们这几人获利匪浅。

　　“这些长期协议的条件，听起来不错。”津田算正微微点头。

　　但紧接着话锋一转：“但若是你方无力支付，或故意毁约，该当如何？”

　　“可在契约中写明，若我方违约，预付金无需返还，并赔偿同等数额。”

　　中坊秀祐早有准备：“反之，若贵方无法按时交付，亦需做出赔偿。”

　　“公平交易，方能长久。”

　　四位坊主相互望望，互相点头认可。