整个巴黎，也被《基督山伯爵》公演的消息所震撼。
那些看过的观众化身成了最好的销售员，将自己的感受传播向巴黎的每一个角落。
毕竟，米歇尔的戏剧版《基督山伯爵》简直带给了他们太多的震撼了！
让他们无数次发出“还可以这样”的感叹。
于是，整个巴黎再次因为《基督山伯爵》而沸腾了！
? 第206章 沸腾的巴黎与关于米歇尔的传言
剧院里的观众还沉浸在《基督山伯爵》的余韵当中，久久没有散去。
好在米歇尔在拍完照之后，便被雨果他们不由分说地拉走了。
这群兴致高昂的文豪们，决定要去雨果家里不醉不归，庆祝这场伟大的胜利。
不然，米歇尔毫不怀疑，自己会被那些热情到近乎疯狂的法兰西人民给当场拆成零件，作为圣物分发......
这样的热情，他可吃不消......
米歇尔倒是乐得清净，可留下来的剧院工作人员们，却迎来了他们职业生涯中最黑暗的一个小时.......
演出结束后，透镜剧院的保安人员感觉自己像是身处滑铁卢战场的中央。
由于最后一幕马车冲出舞台的场景太过真实，许多观众在散场后根本不想走正门。
他们固执地认为那才是通往“希望”的唯一出口，纷纷试图爬上高达两米的舞台，去寻找那个通往“真实世界”的缺口。
剧院不得不紧急雇佣了二十名码头来的壮汉，手拉手组成人墙，才勉强守住了舞台的边缘。
然而，拒绝离去只是第一步。
很快，观众们的情绪演变成了对“圣物”的狂热争抢。
伯爵在最后时刻脱下、随手扔在地上的那件黑色斗篷，成了风暴的中心。
不知是谁第一个冲破了防线，抓住了斗篷的一角。
下一秒，数百人蜂拥而上。
那件做工精良的斗篷，在尖叫与撕扯声中，被分解成了上千块大小不一的碎片。
抢到的人将其高高举起，脸上露出狂喜，似乎那是一块能带来好运的护身符。
没抢到的人则将目标转向了舞台本身。
就连舞台边缘被马车轮碾过时溅起的木屑。
都被贵妇们小心翼翼地用丝绸手帕包好，塞进金丝编织的香囊里。
她们相信，这沾染了“希望之光”的木屑，能保佑她们的爱情顺遂。
不是？伯爵和梅塞苔丝的结局可不是什么好事情啊......
至于那辆载着伯爵的黑色马车，从从剧院后门驶出时，更是遭遇到了无比疯狂的一幕。
数百名没买到票、却在外面苦苦守候了整整一个下午的市民。
在看到马车的瞬间，开始了亡命狂奔。
他们追着马车，跑过了大半个巴黎市区。
他们口中不再是高喊伯爵的名字，而是那句在剧终时深深烙印在他们心中的台词。
“等待！”
“希望！”
那场面，颇像是一场声势浩大的宗教游行。
扮演伯爵的演员是一个名叫朱利安的年轻人。
此刻正缩在马车车厢的角落里，脸色惨白。
他听着外面震耳欲聋的呼喊声，感觉自己不是刚刚结束了一场演出，而是刚刚抢劫了法兰西银行。
他掀开车帘一角，看到一个壮汉正与马车并驾齐驱，一边跑一边朝他挥舞着一根巨大的法棍面包。
嘴里还大喊着：“伯爵！带我一个！”
朱利安吓得赶紧拉上了车帘。
他发誓，明天就向米歇尔先生申请三倍的薪水，外加一笔精神损失费。
这活儿，太要命了。
与此同时，在雨果家中，气氛则与外面的喧嚣截然不同。
雨果拿出了他珍藏的好酒。
几位文学巨擘围坐在壁炉边，壁炉里温暖的火光映照着他们每个人兴奋的脸庞。
“我敢打赌，从明天起，全巴黎的剧作家都会失眠！”
大仲马灌下一大口白兰地，得意洋洋地宣布。
“他们会发现，自己写的那些东西，跟我们的《基督山伯爵》比起来，简直就是小孩子的睡前故事！”
巴尔扎克则在一旁嘀咕：
“失业倒不至于，但他们的剧本稿费，恐怕要跌掉一半。而米歇尔的可以涨十倍！”
米歇尔只是微笑着，听着他们的豪言壮语，一边吃着雨果家厨师做出的美食。
唔.......难怪后世的高级餐厅都是法餐......
这味道确实比大英强多了......
他知道，这场风暴才刚刚开始。
窗外，巴黎的夜色渐深，但城市的喧嚣却丝毫没有平息的迹象。
无数人彻夜难眠，一遍又一遍地回味着那个光芒万丈的结尾。
一个全新的传奇，正在这座城市的街头巷尾滋生蔓延........
........
第二天清晨的巴黎，空气中还残留着狂欢后的余味。
几乎所有的报纸，都将《基督山伯爵》的公演放在了最显眼的位置。
《世纪报》的头版头条最为简洁，也最为震撼。
巨大的黑色字体几乎占满了半个版面，只印着一句话：
《墙碎了，艺术活了》。
底下的评论文章更是极尽赞美之词：
“昨晚，米歇尔先生不仅仅是导演了一场戏，他是在光天化日之下，对现实进行了一场华丽的‘抢劫’。当那面墙升起，巴黎的阳光射入黑暗的剧院时，我感到的不是刺眼，而是灵魂深处的战栗。那一刻，我们都是被囚禁的唐泰斯，而米歇尔，为我们凿开了通往自由的墙壁。”
以讽刺闻名的《喧嚣报》，则刊登了一幅占据整个版面的漫画。
画面上，米歇尔化身为一个手持一把巨大铁锤的工人。
他正站在法兰西剧院的废墟上，而达盖尔和大仲马，一个负责画图纸，一个负责搬砖，三人组成了一支干劲十足的施工队。
漫画的配文更是充满了调侃的味道：
“古典主义的先生们，快躲进你们摇摇欲坠的象牙塔里吧，米歇尔拆迁队来了！”
当然，并非所有声音都是赞美。
老牌的保守派报纸《辩论报》就发表了一篇措辞严厉的批评文章。
认为这种演出形式“粗俗不堪，哗众取宠”。
“戏剧的尊严在于它的假定性，在于舞台与观众之间心照不宣的距离感。而米歇尔先生的‘创举’，无异于将一群暴民直接请进了艺术的神殿，让他们用沾满泥土的靴子，肆意践踏高贵的艺术地毯。这是对戏剧的亵渎！”
然而，这样的批评声，在《小巴黎人》放出的重磅炸弹面前，显得如此苍白无力。
米歇尔的报纸没有长篇大论地吹嘘演出有多成功，反而玩了一手更高明的。
他们居然开始揭秘。
报纸用详细的报道，解释了达盖尔剧院那些神奇舞台效果背后的原理。
当然，只是笼统的描写......不涉及商业秘密......
这不仅没有减少戏剧的神秘感。
反而让读者们在惊叹之余，对创作者的智慧产生了更深的敬佩。
而真正引爆全城的，是刊登在报纸中央的那张照片。
米歇尔、雨果、大仲马、巴尔扎克和乔治.桑的五人合影。
虽然银版摄影的成品不可复制。
但是可以画出来复制啊......
于是，当巴黎市民第一次看到这张无比真实、连人物脸上细微表情都清晰可见的“光线绘画”时，所有人都疯狂了。
之前一些街头小报上关于“小黑盒吸走灵魂”的传闻，似乎得到了某种诡异的证实。
“天啊！你看巴尔扎克先生的表情，他看起来真的不太高兴，是不是灵魂被吸走的时候很痛？”
“大仲马先生看起来倒是很享受......”
“这个叫摄影术的东西太可怕了，但也太神奇了！”
市面上立刻出现了大量伪造的五人合影。
在一张流传甚广的拙劣伪作中，画师为了突出巴尔扎克的“富态”，竟将他画得比大仲马还要胖两圈。
据说，巴尔扎克看到后气得差点冲到法院去起诉那个不懂艺术的画师。
这场由戏剧引发的狂潮，迅速渗透到了巴黎社会的每一个角落。
在廉价的酒馆里，不识字的工人们围坐在一起，听着一个读过报纸的同伴，绘声绘色地描述着伯爵坐着马车冲向真实世界的那一幕。
他们不懂什么“打破第四面墙”的理论，但他们听懂了那个冲破束缚的动作。
一个刚下工的泥瓦匠，干掉杯中劣质的白兰地，重重地一拍桌子大吼道：
“说得好！就该这样！我们这些终日在地窖里干活的人，总有一天也要冲向阳光底下！”
“等待与希望”，这句台词，开始在工人们的罢工和秘密集会中，成为了一句心照不宣的暗号。
文学院的学生们更是彻底陷入了癫狂。
他们在拉丁区的咖啡馆里，连夜辩论着“戏剧的边界到底在哪里”。
一个年轻的学生领袖，激动地站上桌子，挥舞着手臂向同学们高呼。
“如果戏剧的墙壁可以被打破，那么我们为什么不能打破政治的墙壁？”
然后他就被警察带了回去......
更有甚者，一群学习艺术的学生，搞出了一场声势浩大的集体请愿。
他们郑重其事地要求政府将透镜剧院那面“可以开启的墙”，列为纪念碑。
至于巴黎的中产阶级，他们是最焦虑，也是最狂热的一群人。
即便《基督山伯爵》的门票，在黑市的价格被炒到了原价的五十倍。
但银行家、律师和商人们依旧趋之若鹜，挥舞着法郎只求一票。
他们不一定真的懂艺术，但他们比谁都害怕错过。
在巴黎的高端沙龙里，如果你没看过米歇尔的《基督山伯爵》，你简直不配拥有姓名。
会被认为是从外省来的土包子。
不过像火枪手那样也不错？
至于老牌的贵族们，他们在最初的震惊之余，则感到了深深的威胁。
一位公爵夫人在她当晚的日记中忧心忡忡地写道：
“这种戏剧是危险的，极其危险。它模糊了虚幻与现实的边界，它让那些暴民们产生了一种错觉，觉得只要推倒一面墙，他们就能闯进我们的世界，拿走我们的东西。”
尽管他们的嘴上，依旧挂着“粗俗”、“哗众取宠”的评价。
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