方明在混沌中沉思了很久，大智慧神则与他的神魂交相辉映，推演着无穷的玄妙。
最终方明灵光一闪，他觉得自己应该给自己的元神上一层保护。
修士修行以肉身为元神的皮囊，是元神的驿站，是客旅。
只要神魂不灭，肉身便可以重塑。
哪怕叶凡这位圣体都是如此！
受伤不可怕，只需要肉身气血本源就能恢复。
为什么有的人主张只修元神？因为抛开战力不谈，元神才是一个生灵的根本！
世间是一个大苦海。人在海中，肉身是船。魂儿是船里的人。船载着人，一直向彼岸行驶。
肉身是皮囊，也是渡世的宝筏。
但是人坐在船里，就不能再套个游泳圈，穿一身潜水服吗？
如果元神是精神本源，自己能否筑起一道堤坝，将元神锁在堤坝之中，不再消散？
方明随手招来一位帝关战死的天骄做实验。
发现这不现实。
因为流水才能不腐，仅仅是困住元神甚至让元神失去了对外感应，这和被镇压封禁没有区别。
方明又将长生天尊的痕迹抓来，凝视着长生天尊缓慢消散的元神，一尊至尊的元神还是很强大的。
他的元神散开，让天地都充满了一种灵性，若是有缘者得之，可以铸就深厚的根基。
方明看着长生天尊元神之力与天地交汇有些感慨，修行就是这样，一鲸落万物生，元神汇聚修士一切造化之精，散于天地之后自然要反哺新的生灵。
方明就这样感慨着，突然一愣：“为什么自己不把这些被元神之力浸染的天地之力用起来呢？肥水还不流外人田呢！”
方明屈指一点，引导这被天尊元神浸染的精气诞生灵智。
这是一朵相似的花！
但是方明眼神马上变了，因为当这相似的朵花出现，修士的元神与天地间多了一层屏障！
一切污染会被这相似的花阻拦，一切的伤害会被这相似的花阻拦，元神的消散也会被这相似的花延缓。
这是一朵可以随意舍弃，重新孕育的花，它是一道堤坝，但它具备着灵性并不是元神的牢笼！
它是元神之力的延伸，是人体的四肢！
更为重要的是，它的出现是必然合理的！
因为元神既然存在，必然与外界有着交互！
若是元神与外界没有交互，那元神就是不朽的！
它是元神的肉身！
方明甚至想到这朵相似的花甚至可以修行，如同后天的智神与慧神一般，交出信仰，炼化精神之精，然后反哺内在真正的元神！
这样的领悟让方明都震动，他看这那一抹微弱的精神意识，忍不住激动:“或许，这一朵相似之花可以称之为魄！”
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第374章 浩瀚天地（求五月月票）
当念头转到这里，路子已经走通了！
接下来不过是完善这种法。
这一门法很奇特，是开创性的手段，即便方明想用报应之法加持修行都不知道该从什么角度下手。
点化灵智他根本不需要动用如意阁，而具体的法门推衍更不可能流传出去。
好在方明的积累足够深厚，只要路子对了一切都相对简单！
既然要点化一朵相似的花化作护卫，方明有了太多的东西可以和这一朵相似的花结合。
阵势之法，信仰之法，圣灵之法，神胎之法……
既然点化一朵相似的花，一朵是点化，两朵也是点化，这就可以结成阵法。
再说都叫魄了，肯定不能只有一种！
至于魄与魂的关系，可以参照昔日智慧二神的关系。让魄凝炼精神信仰，然后上供给元神，或者说魂！
既然魄数量不止一个，完全可以结成大阵，将魂放在阵眼当中蕴养，那个时候他的魂消散速度说不定还比不上增长速度。
他甚至可以将自己的魂当成神胎来孕育，就好像仙台秘境之中的先天慧神！
方明心中异常激动，他甚至感觉自己又悟出了一种秘境雏形，可以被称为七魄秘境。
方明任凭脑海中思绪激荡，激动的情绪会让理智丧失，但是不完整的妄想往往会得出不一样的灵感，这是这些年来他对于智慧经的领悟，情绪有些时候也是一种智慧。
仅仅是理智诞生不出出乎预料的惊喜。
方明在混沌之中端坐数月，神魂之中的头脑风暴才渐渐平息。
其实这么多年来方明已经习惯了这样的悟道情况。
当初他第一次参悟出报应功德法的时候也是异常激动，方明当时想都没想就想直接从天地之中抽取现成的痕迹。
最后发现这些痕迹与时空相合，每一次抽取都会引发时间长河暴动。
因为正是这些痕迹构成了一方世界的过去。
不是不能改变，但要扛得住一方天地的反抗。
等到多次失败，方明才冷静下来，过去的痕迹不是不能抽取，而是要因势利导，将之对时间的影响降到最低。
在这样的思考中方明创造了如意阁，只有那些自己创造的无关紧要的痕迹才能被随意使用。
真要说原因的话，大概是过去难改，而未来不定。
他开始逐一梳理这些情绪激荡之下诞生的智慧灵光。
激情能带来意料之外的惊喜，但并非所有的意料之外的惊喜都是好的，有些时候看似美好的愿景可能背后全是未知的隐患。
等到激情之后，便应该更为理智地去梳理。
方明一个念头一个念头去推演。
渐渐发现了自己所想的诸多法门之中存在的隐患。
首先是以魄成阵，阵法的精要在于与天地相通，若是真以魄成阵，这一层屏障的效果就被大大削减了。
就算不与天地相通，不吸纳天地之力，但成阵意味着形成固定的能量运转通路。
如果方明没有察觉魄被污染，魂也会不知不觉被污染。
其次便是赋予灵智，赋予灵智就有可能被外物影响。
在遮天世界，多的是一朵相似的花，但相似的花往往不承认转世，也不认可轮回！
帝尊，释迦摩尼，叶凡，安妙依，花花，地球上的帝尸通灵的强者们......
他们可以继承前身的一切道与法甚至是意志，但是绝对不承认自己是别人的替身。
如果真的点化一朵又一朵相似的花，说不定最后会发生什么。
到时候造物主被七神分食？
光靠手段控制是不行的，因为精神一道多的是各种奇异能力，比如逍遥天尊研究出来的夺舍！
一朵相似的花再如何忠诚都有可能被人利用。
更别说还有黑暗与诡异。
所以，凝练“魄”可以，但是这种魄必须有着天然的缺陷。
方明思来想去，最终选择了道身之法。
道身这类存在古板，且潜力低下，但没关系，能用就行。
而且魄本身存在的意义除了抵御伤害保护“魂”，也有隔绝侵蚀与污染的作用。
这是一张过滤网，注定要被舍弃。
犯不着演化真正的生灵智慧。
最终方明推演了许久，选择了情绪之道。
情绪是一种念头，他要划分七情，化作七魄。
之前方明参悟情绪之道的时候就知道情绪不可能被简单地划分，更不是七种情绪可以囊括的。
别说七情，就是再加上六欲，加上贪嗔痴之类的三毒都说不清情绪变化。
但正是因为七情不能代表完整的情绪之道，它注定是残缺的！
所以方明才更放心。
而且情绪之道太过克制有情众生，即便方明都不想放弃这样一门大道。
方明在混沌之中参悟大道，当魄诞生并且能为魂输送力量，轮回对方明元神的消磨就成了空。
加上霸道的情绪之法，方明的轮回之道勉强算是入了门。
入微之法需要大量的时间去修行，即便经过如意阁结出了果报，方明自己也还要进行调整与纠正。
再往后便是入微之法，分身之法以及魂魄法三者合一才是完整的轮回法。这一门法想要大成，注定不是一件简单的事。
但是一旦大成，方明即便面对仙帝也是不惧。
仙帝的力量是强，但也不可能将自己的力量传递到整个三部曲宇宙任何一个角落。
面对无匹的力量，方明可以利用这宇宙的广度来应对。
这也是一种天地之法。
除了那不可知的祭道之上，就连诡异的始祖也没本事影响到整个宇宙的每一处地方！
掌握入微之法，加上与元神同源的“魄”，金蝉脱壳用起来简直不要太简单。
方明目光看向这一方天地，天地太浩瀚和玄妙了！
对于修士而言仿佛根本无法尽悟。
他同修三道，天地，众生与自身。
修众生法成仙一片坦途，甚至成就准仙帝都是坦途。
要不是他想成法则仙，摆脱信仰之力的弊端，他随时可以跳出去成仙王。
秘境法他也同样走得很顺，道胎秘境，报应秘境如果再加上轮回法，他足足可以开辟三大秘境。
第六秘境就是仙王，三大秘境仙帝都有可能。
唯有天地法。
他自千年前证道之后，曾多次尝试参悟天地之法，以立下天地法的根基。
领悟合道之法，自己化身宇宙，立下炼道天关，无限凝练香火神道，几乎全知全能。
见众生痕迹有望立证符道，圆了最开始修行的初心。
观宇宙运转，参悟痕迹消散，如今近乎走出一条轮回不朽之路！
但这些都不足以成为天地法的根基，撑不起天地法的体系。
这给方明一种感觉，自己引以为傲的妙法，仙术，大道不过是天地不想自己继续探究，所以扔出来施舍给他的东西。
就好像方明随手炼的帝兵，随后捏出一种长生法。
天地相较个人终究是太过浩瀚了，但越是如此，方明越是不愿意放弃！
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