我来教你们修仙 第625章

  这是道祖第一次对“大罗金仙”这个概念下达明确的定义。

  伴随着祂话音的落下,其脚下那块石碑骤然大放金光,铭刻于其上的十二个符咒以肉眼难以察觉的速度高速运转。

  十二枚符咒演化世间诸象、万千大道,是真正的“大道之基”。

  任何人在看到这块石碑的第一眼,都会深陷其中,感悟个中奥妙,直至精力耗尽或达到自身天赋的极限。

  同样的,也只有自身修为、道行和境界达到一定程度,才能够对其中内容进行更进一步的感悟。

  有关于“大罗金仙”的相关内容,便是只有顶级真仙才能够阅读的信息。

  不仅仅只是讲述了自己对“大罗金仙”的定义。

  在随后的内容中,道祖更是毫无保留的对如何逆证“道生一、一生二、二生三、三生万物”,进行了更加详细的阐述。

  “想要成为大罗金仙,成为万物归一者,方式多种多样。”

  “或是如我一般,旁证万千道途,以最正统的逆证大罗金仙。”

  “或是如幽冥府君一般,以极致的‘死亡’触类旁通,令万物走向终末,直至归于最初的‘一’。”

  “或是如太一道君一般,开天辟地、独创一届,让自身成为推动万物演化的‘一’。”

  “或是如后土地祇……”

  在说到最后一位大罗金仙的时候,道祖的声音突然停顿了一下。

  因为那位“后土地祇”还未降生,是未来“聚众合一”的证道者,祂所走的道路并不适合在这个时候讲出来。

  “每一位大罗金仙的证道方式都各不相同。”

  “但需谨记,成就大罗金仙的过程只是一种‘证’,而非真的开天辟地、重演地火水风。”

  “凡是以万物终末、天地毁灭为代价成就的大罗金仙,终究只是一条歧途。”

  听到道祖这么说,紫霄宫中的证道者们顿时精神一振。

  在座的所有人都清楚,道祖之所以在最后着重提及这一点,正是因为摩诃迦叶现在的行为。

  仅站在修行者的角度,摩诃迦叶以“阿摩罗识”证道的方式,毫无疑问是拥有着成就大罗金仙的潜质的。

  单单那七宝妙树孕育的七颗果实,就足以说明一切了。

  可问题是,摩诃迦叶一旦证道成功,他自己会不会重新归来暂且不说,万灵众生肯定是死透了。

  这也就是道祖口中“以万物终末、天地毁灭为代价成就的大罗金仙”。

  断绝所有后来者的道路,毁灭一切可能性……

  如此自私的证道方式,自然不可能被道祖等一众先行者认可。

第68章 神话工程,永续结界

  就在道祖再次现身,于紫霄宫授道的同时。

  以七宝妙树为中心的战场,在极短的时间内就完成了清场。

  最终还敢留在战场中央与那些木龙对抗的,除了极少数的特例之外,就只剩下了那几朵莲花的主人。

  前者是心有不甘,后者则是想走都走不了。

  ——盘坐在济世青莲之上,眉宇间透露出淡淡的神性。

  人身蛇尾的李希虽然是那些木龙的主要攻击对象,但她却始终没有流露出太多的惊慌之色。

  相反,在其精妙的【斡旋造化】神通之下,漫天的青光化作一只只活灵活现的妖精,在嬉笑声中与木龙纠缠着。

  ——脚踩业火红莲,沐浴在血河之中。

  由冥河所化的六天金刚则不断挥动手中的武器,在空气中留下一道道爆鸣和残影。

  奈何,那些由七宝妙树枝桠所化的木龙远远超出六条。

  哪怕六天金刚把手臂挥出了残影,也只能勉强护得自身周全,却无力再争夺剩下的七宝果实了。

  ——缠绕着功德金莲,周身大放金光。

  由九妫所化的九头巨蛇仰天长啸,每一颗脑袋都如龙似蛇,所展现的威势一点都不比那六天金刚差多少。

  如果再细比较一下那些木龙,就会发现九头巨蛇的每一颗脑袋都与那些木龙极为相似。

  换而言之,重生归来的九妫纵使还没有完全清醒,也已经化龙成功了。

  ——藏身于灭世黑莲之中,几乎与无尽的黑幕融为一体。

  伏夔虽然在硬实力方面远不如李希、冥河、九妫三人,可他在具体的战果表现上却远超他们。

  因为七宝妙树在人间是扎根于巫山的,而巫山恰好是大夏的领土。

  作为第十任巫王,也是有史以来最博学的巫王——伏夔可是兼修了天人之法与外道巫法的存在。

  仅仅只是一个呼吸的功夫,大夏的山川河脉便主动回应了伏夔的呼唤。

  在三界众生惊骇的注视下,象征着“历任巫王传承”的九鼎第一次在这个世界上展现出了自己的恐怖。

  除了仍旧留在大夏的七尊神鼎之外,应龙、巫真身上的赤目鼎,已经化作定海神针的定海鼎,也纷纷回应了伏夔的呼唤。

  涡……涡……涡……

  于是,庞大的元气漩涡迅速席卷天地,将整个天空都照映成了艳丽的彩虹色。

  目之所及之处,一个巨大的结界悄然成型,并且恰好覆盖和阻断了七宝妙树对外界的干扰。

  这结界以大地的龙脉为走向,涵盖一座座建立于大地之上的方国、城池。

  在每一个至关重要的节点上,都有一座伏夔的神像屹立着,共同连接成了一张复杂且精密的大网。

  ——九州鼎·神州结界!

  ………………………………………………………………………………………………

  退至战场的边缘,【玄圃门】还在源源不断的投送物资。

  “这就是大夏的神州结界吗?”

  双目微眯的凝视着那个巨大的网状结界,陆怀瑾一眼就认出这份创意的源头。

  作为由第九任巫王·武乙提出,最终由第十任巫王·伏夔完成的超大型永续结界。

  神州结界的本质是一个强行将天地元气拘束,然后营造出内、外两种截然不同环境的生态改造工程。

  由于其前期投资巨大,最终效果也并不明确。

  因此伏夔在设计这个结界之初,便参考了百地群山的水脉网络和天宫卫星体系。

  比起传统的全覆盖式结界,这种用节点连接节点,以点带线,最终构成网状的结界体系。

  在最大限度减轻资源消耗的同时,也可以极大提升整个结界的使用效率。

  “拾人牙慧,生搬硬套,不过如此。”

  对于伏夔盗用百地群山创意的行为,陆怀瑾深感不齿。

  但她又不得不承认,以伏夔为首的大夏的确将这个创意发挥到了极致。

  在各方面都不如百地群山的情况下,大夏只有在领土方面远远领先前者,这个结界也是以此为基础搭建的。

  这不禁让陆怀瑾想起了李伯阳曾经讲过的一句话——以空间换时间,积小胜为大胜。

  这个结界或许不能完全庇佑整个大夏的领土。

  但它却可以强行扭曲天地秩序,削弱所有试图入侵这个结界的外来者。

  可以说,只要这【神州结界】还存在一天,外来的修行者就永远不可能在大夏境内战胜同级别的对手。

  所以肉眼可见的,那些本来还气势汹汹的木龙“衰弱”了起来。

  这种衰弱并非源自于这些木龙实力的退步,而是它们已经不再适应周遭的环境了。

  别说是继续引动天地之力战斗了。

  此时此刻,这些木龙就连维系自己现在的形态都需要消耗巨量的元气。

  要不是七宝妙树本身就内含无尽元气,恐怕它们早就已经变回了最初的树枝模样。

  饶是如此,那些木龙的“衰弱”也改变了战场中央的局势。

  那四朵已经有了主人的莲花姑且不说。

  【神州结界】出现的最大受益者,反倒是强留在灰色果实附近的阎罗法王。

  不同于冥河、九妫、伏夔和李希。

  阎罗法王手中的灰色果实一直都还保持着原本的模样,并没有被催熟的迹象。

  当七宝妙树活化,漫天的木龙活跃起来的时候。

  参与围攻阎罗法王的木龙并不算多,只有寥寥几条,完全在他的应对范围之内。

  然而阎罗法王却并没有因此感到高兴,反而十分发愁该如何带走这枚灰色的果实。

  说句实话,阎罗法王原以为自己身为“天魔第七子”,好歹也是号称“二代天魔”的天众。

  以自身欲念催熟这枚果实,应该是很轻易的事情才对。

  结果令他万万没想到的是,这枚灰色的果实就好像完全死了一样,内部一点动静都没有。

  直到【神州结界】出现,七宝妙树的力量被削弱。

  灰色果实这才重新拥有了生机,开始逐渐有了活跃起来的迹象。

  【七宝妙树在反向吸收这些果实?】

  脑海中瞬间闪过这么一个念头,阎罗法王心下顿时一沉。

  阎罗法王固然没资格前往天外天的紫霄宫听道,可须菩提的那番“阿摩罗识论”却清晰的传入了他的耳中。

  【所以,这就是七宝妙树活过来的原因吗?】

第69章 众生皆佛,佛即众生

  “小心!”

  “七宝妙树这是打算吸收已经成熟的果实!”

  在意识到问题的关键后,阎罗法王立时拔高音量,没有丝毫掩饰的道出了自己的发现。

  他相信就算自己的声音被战斗的动静掩盖,天幕也会将这些话传播出去,提醒在座的所有人。

  “七宝妙树孕育这些果实,并不是为了分化众生欲念。”

  “恰恰相反,七宝妙树是想借助我们的力量催熟这七颗果实,然后吸收它们加速自己的成长!”

  阎罗法王不确定自己的这番猜测是否正确。

  但就目前的现实而言,阎罗法王觉得自己哪怕把情况再说得严重一万倍,对整个局势也只有好处没有坏处。

  “废话,你以为我看不出来吗?”

  其他人还没什么反应,已经越发狂怒的冥河就张嘴咆哮了起来。

  战斗至今,七宝妙树似乎也注意到了冥河的难缠程度,开始分出更多的木龙对其进行围攻。

  这让原本还游刃有余的冥河,彻底失去了退出战场的主动权。

  不仅如此,在其中一条木龙触碰到业火红莲的瞬间,冥河能够明显感受到自己的力量被窃取了。

  与之对应的,那万千条木龙中已经出现了一些能够使用业火的特殊品种。

  ——阿摩罗识·般若夺相!

  在佛家的体系中,般若是不被表象迷惑,洞见事物本质的能力,亦是智慧与力量的象征。

  那七宝妙树借助那尚未成型的阿摩罗识,吞食众生欲念,夺取众生法相,化他人神通为己用,以此成就无上智慧与力量。

  这虽是一条邪道,但也的的确确是一条直抵大罗金仙的捷径。

  不需要再辛辛苦苦的旁证万千道途,而是直接吸收、模拟、掠夺现有的道途,最终达到万物归一、众生皆佛的无上境界。

  “我这边也一样,七宝妙树正在同化我的力量。”