其修炼出来的护体仙光，倒是与原本护体佛光，效果上有着一些差别。
二者相比较而言，护体仙光对于纯粹劲力的防御力降低了一些，不过对于水火风雷等属性攻击的防御力增强了。
换成丁流上一世的游戏术语，就是物理防御降低而魔法防御提升。
经过丁流一番改头换面，原本作为佛门外家横练武学的‘金佛不坏身’，直接变成了道门外家横练武学。
如今其要命名的话，应该是称作‘真君不朽身’。
而这门外家横练功体，如今却是被丁流直接融入原本主修功体‘八卦仙经’里面了。
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003 菩斯曲蛇胆酒，两仪聚合
丁流以原本主修功体‘八卦仙经’与新创的外家横练功体‘真君不修身’融合之后。
获得的提升确实不小。
原本单靠‘易筋锻骨篇’具备的缓慢强化体魄效果，速度直接获得了大幅度提升。
而且，这体魄提升，还无需丁流本身花费太多时间、精力专门去修炼。
基本上，靠着自身功体日常自行运转，就能快速体魄强度了。
顶多大半年时间，就足以让自身体魄强度，或者说外家横练修为，赶上内家内功修为，使肉身具备龙虎神力。
到时，丁流的体魄强度提升速度才会降低下来，与内家内功修为保持齐头并进的速度。
唯一的负面影响。
就是在这半年左右快速提升体魄强度的时间里，正常吐纳吸收的天地灵力，会有大部分用于滋养~肉身.
可能会拖慢内家内功的-提升。
所幸，这也不是没-有弥补的方法。
可以通过食补的方法，来填充体魄快速提升导致的消耗。
最普通且最麻烦的方法，就是大量进食各类肉食。
不过丁流却不准备这么做，主要是真的太麻烦了。
他真要靠着类似日啖数牛的方法，来填补体魄快速提升的消耗。
且不说会不会吓到人，光是每天耗费的时间就是一个大问题。
毕竟丁流只有一张嘴，总不能他以后每天除了吃跟拉之外，就完全不做其他事情了吧。
因此，丁流决定将之前获取的灵材‘菩斯曲蛇胆’利用上。
丁流和上官燕去往神雕谷之前，丁流为了保存灵材‘菩斯曲蛇胆’，就提前准备了二十坛烈酒。
哪怕在二人到了神雕谷后，意外遇见还活着的独孤求败，跟独孤求败学了三天的剑。
丁流却也依旧没有忘记要取灵材‘菩斯曲蛇胆’的事情。
那时他每天一有空，就会取寻菩斯曲蛇，而后杀蛇取胆。
以丁流的实力，这种事情完全是手到擒来。
最终，那二十坛烈酒，每一坛都被丁流泡了二十颗灵材‘菩斯曲蛇胆’。
其中还有一坛，泡的全都是体长超过二丈的菩斯曲蛇所取出的灵材‘菩斯曲蛇胆’。
前面就说过，体长超过二丈的菩斯曲蛇，其蛇胆药效，已经能够对丁流本身产生效果了。
而且灵材‘菩斯曲蛇胆’，本身就有着强化体魄的效果。
因此，其却是正好适合用来帮丁流填充体魄快速提升导致的消耗。
那二十坛蛇胆酒，除了一坛被丁流赠与上官燕之外，其他十九坛全都被丁流带回了百花山庄。
而且回来之后，丁流专门请了名医进行处理。
在那名医建议下，原本十九坛只是十斤装小酒坛的蛇胆酒，被换成百斤装大酒坛。
添酒装满后又添加了不少药性适配的百年大药，让药性能发挥到极致，确保没有丝毫浪费。
如今经过数月时间窖藏酝酿，如今那些蛇胆酒已经可以拿来饮用了。
哪怕其中只有一坛对丁流有用。
不过一天喝上一斤，就足以填补丁流体魄强度快速提升的消耗。
一百斤足够喝上三个多月。
顶多就是丁流这两个月，什么时候有空再去神雕谷跑一趟，再取一些灵材‘菩斯曲蛇胆’回来泡酒就行了。
至于其他的蛇胆酒，丁流就是留给自己的女人以及手下服用，用来帮他们提升实力了。
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而除了体魄提升之外。
由外家横练功体‘真君不朽身’衍生的护体仙光，也会随着时间推移、丁流修为提升，而不断提升强度。
其对于丁流的防御力，却也是极大的增强。
其在物理防御上，比起原版护体佛光稍弱，不过对于各种特殊属性攻击的抗性要更强。
丁流对其未来的期盼，就是希望其能提升到万法不侵的地步。
唯有万法不侵，才能万劫不磨，因而方能不朽。
... ... ....
除了上述诸般法门提升之外，丁流其他一些法门提升也不小。
首先便是‘太极拳法’和‘太极剑法’两门绝学。
这两门由张三丰所创，蕴含玄奥太极之道的极上乘武学，因为本身玄奥莫测，所以修炼起来并不快。
目前，丁流倒是还没有将二者真正修炼大成。
不过如今丁流也将二者提升到小成境界了。
在将这两门绝学修炼到小成境界之后。
丁流对于太极之道有了一些特殊感悟，那就是明悟两仪聚合之妙。
这里的两仪，可不只是狭义的阴阳。
简单来说，就是能够借助两门绝学，将两种属性相冲的能量融合，从而爆发出更强威力。
丁流的功体‘八卦仙经’掌握八卦劲力，过去虽然能够同时使用多种劲力，不过不同劲力之间其实泾渭分明，各自起到不同作用。
而如今在两门绝学帮助下，却能够让两种相冲劲力融合，从而形成更加强悍的劲力。
比如天与地合、水与火合等等。
……
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004 三条剑道，达摩易筋经
……
虽然暂时八卦劲力两两相冲只有四种组合，但是丁流却能以此为基础进一步推演。
后续，丁流要做的事情，便是让任意两种劲力都能够互相组合。
到时候八八六十四卦劲力皆成，丁流实力和手段会有极大的提升。
其次，还有绝学‘独孤九剑’，目前丁流也修炼到小成境界了。
这门绝学精奥之处，却也丝毫不亚于前面提到的太极拳剑。
若说太极拳剑蕴含太极之道奥妙的话，那绝学‘独孤九剑’则是蕴含剑道之无上至理。
光是其能够衍生而成的‘魔剑之境“三三七”’，就已经是此世叁大至高剑境之一，还是三大至高剑境之中杀伤力最强的一种。
而且，其也能够沿着正常路径，按照‘利剑’、‘软剑’、‘重剑’、‘木剑’和‘无剑’五个层次循序渐进的提升。
丁流在精研绝学‘独孤九剑’之后.
已经确定了一点，那便是绝学‘独孤九剑’，绝不像原著中杨过所理解那般简单。
毕竟杨过本身，既没有获得独孤求败亲自教导，也没有获得真正的绝学‘独孤九剑’秘籍。
杨过所理解的‘木剑’和‘无剑’，就是简单提升堆积功力。
只要功力足够强，那么哪怕不要剑，也能够轻易杀死敌人。
这般理解不能说完全错误。
毕竟如今此世也有例子。
像是帝释天、笑三笑等长生者，他们凭借动辄千年计算的功力，确实也能碾压绝大多数人。
不过，这跟剑道，又有什么关系？
最能证明原著杨过想法错误的一点，便是原著之中他与金轮法王最终一战。
当时杨过居然觉得，若非自己自大没拿神兵‘玄铁重剑’，应该不至于在金轮法王手下吃瘪。
这也就是相当于，杨过自己承认了，自己拿上神兵‘玄铁重剑’之时，实力会更加强大。
这种情况下，很明显就是杨过根本没有领悟真正的‘无剑’境界了。
毕竟，拿着神剑的他明显完全胜过没拿神剑的他，那又怎么称得上是无剑胜有剑呢？
甚至按照丁流对于绝学‘独孤九剑’精研之后的理解，当时的杨过连真正‘木剑’阶段都没达到。
原著之中杨过始终是在‘重剑’阶段打转，不过就是借助功力提升，来让这个阶段的剑法威力更强罢了。
而丁流接受了完整的独孤求败剑道传承，却是能够在这条道路上，走得远比原著杨过更顺畅得多。
另外丁流还发现一点，就是绝学‘独孤九剑’除了包含正统独孤剑道和‘魔剑之境’之外，其实隐藏另一种剑道之路。
也就是‘一剑破万法’的剑道。
这一路其实是从最原始的‘独孤九剑’，那破解万般武学的剑路，衍生而出的道路。
不过或许是这条道路本身太过艰难。
独孤求败也没有强求钻研。
倒是丁流凭借超凡脱俗的资质，后续可以尝试研究一番。
而最后，还有一门绝学‘易筋经’。
这门达摩亲手所书，最原始的梵文版佛门无上武学，如今丁流却是成功将其翻译出来了。
过去近四个月时间。
丁流杂艺课程之中投入最多的时间、精力的两门课程，就是琴艺和梵文。
他的琴艺既然已经达到大师境界，梵文自然也不会落后，已经达到了同样的大师境界. ...
如今丁流的梵文，却是比那些以梵文为母语的一般天竺阿三还要好得多，水平相当于他们之中的高明学者。
因此，丁流成功将梵文版‘易筋经’翻译过来，彻底理解了达摩在其中阐述的佛门武学真意。
而后，丁流不禁也是对那达摩之武学造诣，感到惊叹不已。
其所创的武学‘易筋经’，绝对称得上是佛家禅宗无上法门。
在武侠作品《天龙八部》原著之中，对于武学‘易筋经’有过粗略阐述，说是其必须修行者本身勘破我相、人相才能修炼。
这个说法对也不对。
或者更应该说，这个说法不完整。
这里面其实涉及到了佛家经典《金刚经》里面一个概念。
完整来说应该是：
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
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